[　見学地の解説(2)　]

(平尾修一著「上町台地の緑の森を訪ねて-パート4-」より抜粋引用)

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(8)　(大阪カテドラル)聖マリア大聖堂

カトリック玉造教会の聖堂で、明治27年(1894)の創立であるが、

昭和20年(1945)の空襲で消滅し、昭和38年(1963)1月に再建

大聖堂の祭壇や壁面などは、すべてイタリア・クララ産の大理石

聖マリア大聖堂

大聖堂内部

大小100の窓に施されたステンドｸラスは、羽淵紅州の作。十字

架や聖像は、オーストリアの彫刻家ルンガルチエの作。

パイプオルガンのパイプ数は、2400本もある巨大なものである。

高山右近像

細川ガラシア夫人像

に、向かって右に、細川ガラシア夫人、左に、高山右近の立像

が建てられている。

この碑は、昭和25年(1950)に、細川伽羅紗頌徳会の手で、夫人

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ガラシア夫人記念碑

ポルトガルのファチマ村に住む3人の羊飼いのところに、1917年

5月から10月にかけて、毎月13日の正午に、聖母マリアが出現

し、祈りと苦業を勧めたという場面を現している。

像は、イタリア、カラフ産の純白の大理石でできている。

ファチマの聖母と羊飼い

説明板

(9)　青刻昆布発祥の地(碑)

森ノ宮中央2の越中公園内にある。

刻(きざみ)昆布が、明治33年(1900)に、国の重要物産品に指定されていたところから、

である。

青刻昆布発祥の地碑

(10)　越中井

碑の左側面に、ガラシア夫人の辞世

高札

越中井

越中井由来

(11)　難波宮跡東辺(碑)

難波宮跡東碑前での説明

(12)　森之宮遺跡展示室(森之宮ピロティホール内)

森之宮ピロティホール内にあり、森之宮遺跡からの出土品が展示されている。

大阪労働会館の新築時に行われた学術調査で、大阪では数少ない貝塚が見つか

り、下層部縄文期は海水産マガキが、上層部弥生期は淡水産セタシジミが主で、

河内湾→河内潟→河内湖へと変貌していったことが分かる。

森之宮遺跡の歴史

屈葬人骨

出土品

(13)　地下鉄中央線・森ノ宮

(14)　城内焼亡埋骨墳(残念さん)

ピース大阪の建物の、西隣の樹林の中に建っている。

慶応4年(1868)1月の、鳥羽伏見の戦いで、幕府軍が敗れた後、

城が決まったが、それをよしとしない幕臣達が、本丸御殿に火

を放ち、自分達は自害をして果てた。

城内焼亡埋骨墳

裏面

官軍である薩長の隊員達は、それを武士の鑑であるとし、焼け跡から遺骸を取り出し、葬り、弔った墓石で

(15)　においの広場

大阪城公園内の西南部ある。

昭和54年(1979)に、大手前ライオンズクラブによって、市民が自然に親しみ、憩いの

広場になるようにとの願いをこめて作られた。

においの広場みとり図

(16)　永遠の平和を願って(植樹碑)

においの広場の北側に、平成4年(1992)3月、大阪市傷痍軍人、同妻の会の皆さん

が、平和への願いを込めて植樹し、この碑を建てたものである。

平和の願いの碑

(17)　玉造門跡

玉造口

玉造口説明板

(18)　蓮如上人袈裟掛けの松跡

碑は、昭和4年(1929)、大阪市西区の由井卯三郎により建立されたもの

であるが、石碑の横に立つ石版の刻によれば、「当時ノ寺跡ハ明ラカニ

蓮如上人袈裟掛けの松跡碑

由来

説明板

(19)　一番櫓(重要文化財)

る。全部で7基あったが、現存しているのは、この一番櫓と六番櫓だけである。

もとは、総二階造りであったらしいが、寛文8年(1668)に大改造されて、今のような姿

になり、昭和40年(1965)に解体修理をしている。

一番櫓

(20)　外堀と内堀

とで二重に囲まれている。

内堀の南部と、西南部は空堀となっており、その理由としては、

敵を誘導するための戦略的な説と、地盤が固く、地下水が湧

かないためという地盤説がある。

内堀(東南角)の水堀と空堀

東内堀

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